Médium de prova e médium “natural”

Conforme nos esclarece Ramatis, os médiuns podem ter uma aquisição natural da mediunidade ou ter uma faculdade de “prova”. A diferença principal está no renascimento do espírito, pois o médium de “prova” vem imaturamente com uma faculdade mediúnica e o dever de melhorar espiritualmente e sanar seus débitos cármicos na vida terrena, já o médium com faculdade “natural” desenvolve espontânea e gradativamente sua mediunidade, sendo consequência de seu aprimoramento moral e espiritual, conectando-se com o plano espiritual através da intuição aguçada.

A mediunidade do médium de “prova” e do médium “natural” é vivida de forma distinta, visto que o primeiro se esforça para manter-se na vibração do bem com um exercício árduo de aprimoramento pessoal e moral e o segundo tem em sua essência a intuição e a sutileza psíquica que o faz entender a importância do amor e do contato com o divino. A metáfora do músico/pintor é muito esclarecedora, pois alguns nascem com o dom dessa arte (divina) e outros precisam trilhar penosos caminhos para apreender esse saber (espiritual).

Cabe salientar que a inteligência e o desenvolvimento mental devem ser usados a nosso favor e a prática da mediunidade precisa ser séria e respeitosa, visto que não somos nada sem o auxílio dos espíritos angelicais. Por isso, o orgulho, a vaidade, a ambição, a prepotência e a leviandade só nos tornam presas fáceis para os espíritos maléficos que tentam nos atrair com fenômenos e práticas frívolas que só podem nos trazer mais débitos cármicos.

“Há sempre atenuante para aquele que peca por ignorância, mas é indigno da tolerância quem o faz deliberadamente, depois de haver-se comprometido para a efetivação de um serviço que diz respeito ao bem de muitas outras criaturas.” (RAMATIS, p. 45)

Atentamos para o conhecimento da mediunidade e das questões espirituais que podem nos auxiliar ou nos afetar, pois a nossa evolução espiritual depende de nossas escolhas e interesses pessoais, pensando na vontade divina e no bem maior de todos.

O vídeo “Umbanda – queda do médium” de Norberto Peixoto é muito esclarecedor quanto à possibilidade de queda do médium e de um centro de Umbanda. Nas palavras de Norberto Peixoto, ditas por Pai Tomé, o médium precisa atentar para três cuidados: vaidade, dinheiro e sexo. Todos podem ser vividos positivamente, pois manter a autoestima, buscar o progresso financeiro e ter uma relação afetiva/sexual sincera são fatos que condizem com a nossa vivência terrena positiva. No entanto, ser vaidoso e necessitar de elogios, fazer da mediunidade um ganho próprio com uma dependência espiritual e ser promíscuo, são atributos negativos para um médium que busca a evolução pessoal e espiritual.

Somos seres imperfeitos, mas podemos cuidar de nossas ações e pensamentos, mantendo uma faixa vibratória positiva para que sejam atraídos espíritos de luz e não soframos interferências psíquicas e espirituais. No plano espiritual, o aprimoramento ético/ moral e a pureza do coração, do amor verdadeiro, é o que importa. Nossa evolução é gradativa, e a vibração positiva e contínua gera o amadurecimento e a adequada estrutura emocional que nos mantém firmes e confiantes em nossa caminhada.

Portanto, precisamos atentar sempre para nossos pensamentos e comportamentos a fim de buscar a evolução espiritual, mas acima de tudo, vibrar positivamente pela egrégora da Casa da Paz. A segurança, a confiança e o esforço coletivo é que sustentam nossa conexão com o plano espiritual, por isso “Orai e Vigiai”.

(Ane - trabalhadora da Casa da Paz)

Referências:

RAMATIS. Mediunismo. Psicografia de Hercílio Maes. Capítulo 7. Considerações sobre a mediunidade natural e de prova. p. 42-45.

UMBANDA: Queda do médium - "estouro" da corrente. Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=elep5ef_Mos> Acesso em: 20 jun. 2017.